Контрольная работа природа человеческого сознания

Постановка проблемы сознания в философии Проблема сознания всегда привлекала пристальное внимание философов, ибо определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания путем анализа сознания как специфически человеческой формы регуляции и управления взаимодействием человека с действительностью. Эта форма характеризуется, прежде всего, выделением человека как своеобразной реальности, как носителя особых способов взаимодействия с окружающим миром, включая управление им. Такое понимание природы сознания предполагает очень широкий спектр вопросов, который становится предметом исследования не только философии, но и специальных гуманитарных и естественных наук: социологии, психологии, языкознания, педагогики, физиологии высшей нервной деятельности, а в настоящее время и семиотики, кибернетики, информатики.

Под ред. Машина и человек. Действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания напр. Активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые Подсознательное.

Контрольная работа природа человеческого сознания

Под ред. Машина и человек. Действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания напр. Активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые Подсознательное.

В современной философской и психологической литературе термин бессознательное часто употребляется как обозначение особой области психики, сосредоточившей в себе вечные влечения, мотивы. БОГ в религиозных учениях и представлениях сверхъестественное всемогущее существо, сотворившее мир и управляющее им; в иудаизме Яхве, в исламе Аллах, в христианстве святая троица бог-отец, бог-сын и бог-дух святой и т. В этом отношении Вечная истина аналогична абсолютной.

Однако в процессе познания человек имеет дело преимущественно с относительными истинами, содержащими в себе лишь зерна абсолютных истин. Метафизика и догматизм, рассматривая истину не зависящей от условий, переоценивают роль абсолютного момента в истине.

Такой действительностью является объективная реальность во всей ее конкретности. ЗЛО наиболее общее оценочное понятие, обозначающее отрицательный аспект человеческой деятельности, то, что подлежит ограничению и преодолению; является противоположностью добра. ИДЕЯ греч. Она обозначает: I чувственный образ, возникающий в сознании как отражение чувственных предметов Наивный реализм ; 2 смысл или сущность вещей, сводимые к ощущениям и впечатлениям субъекта или к творческому началу, порождающему мир Субъективный идеализм.

ИМЯ выражение языка, обозначающее некоторый предмет, понимаемый в самом широком смысле как все, что мы можем назвать, а не только как материальный объект. ЛОЖЬ искаженное отражение действительности, такое познавательное содержание, которое не соответствует объективной природе вещей. Сознательная Ложь является нарочитой дезинформацией.

Непреднамеренная Ложь совпадает с заблуждением, включающим объективно-истинностные моменты. От Ложи следует отличать бессмыслицу, или абсурд. Любовь включает в себя порыв и волю к постоянству, оформляющиеся в этическом требовании верности. Любовь возникает как самое свободное и непредсказуемое выражение глубин личности; ее нельзя принудительно ни вызвать, ни преодолеть.

МАГИЯ греч. НАУКА сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении и включающая в себя все условия и моменты этого производства: ученых с их знаниями и способностями, квалификацией и опытом, с разделением и кооперацией научного труда; научные учреждения, экспериментальное и лабораторное оборудование; методы научно-исследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему научной информации, а также всю сумму наличных знаний, выступающих в качестве либо предпосылки, либо средства, либо результата научного производства.

СЕМЬЯ вид социальной общности, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. СМЕРТЬ необратимое прекращение жизнедеятельности организма, неизбежный естественный конец существования живого существа. СМЫСЛ ЖИЗНИ человека регулятивное понятие, присущее всякой развитой мировоззренческой системе, которое оправдывает и истолковывает свойственные этой системе моральные нормы и ценности, показывает, во имя чего необходима предписываемая ими деятельность.

СОВЕСТЬ этическая категория, выражающая высшую форму способности личности к моральному самоконтролю, сторону ее самосознания. СЧАСТЬЕ аксиологическое понятие, обозначающее оптимальное для конкретного индивида сочетание различных благ, выражающееся в чувстве внутреннего удовлетворения тем, как складывается его жизнь в целом.

УМОЗРЕНИЕ способ теоретического постижения истины, основанный на отвлеченных логических построениях, не связанных зачастую с научно установленными фактами наблюдения и эксперимента. Вследствие этого Ф. ЦЕННОСТИ специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества благо, добро, зло, прекрасное и безобразное, заключенные в явлениях общественной жизни и природы. ЧЕЛОВЕК субъект исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо представитель вида homo sapiens , генетически связанное с др.

Под организмом в данном случае понимается все живое на Земле, обладающее способностью обменивать вещества и воспроизводить себе подобное. В философии Аристотель различал: 1 теоретическую часть учение о бытии, его частях, причинах и началах, 2 практическую о человеческой деятельности и 3 поэтическую о творчестве. Предмет науки общее, постигаемое умом.

Слепо веривший в социалистические инстинкты и неистощимость стихийной революционности народных масс. Философия Бердяева антропоцентрична проблемы духовности, свободы и творчества, судьбы, смысла жизни и смерти всегда были в центре его философских размышлении. БЭКОН Фрэнсис 1561 1626 английский философ, основатель материализма и экспериментирующей науки нового времени. Провозгласив целью знания способность науки увеличивать власть человека над природой, Б. Поэтому он резко выступал против схоластики.

Мировоззрение Вольтера противоречиво. Выступая сторонником механики и физики Ньютона, он признает существование бога-творца, первого двигателя Деизм. Движение природы, по В. Гегель обосновывает тезис о субстанции как субъекте, как деятельном, активном начале. Это тождество Гегель рассматривал как исторически развивающийся процесс самопознания абсолютной идеей самой себя. Ему принадлежит попытка описать историю возникновения и развития человеческого познания, а также изложить классификацию наук, исходя в основном из принципов Ф.

В философии Даламбер был сторонником сенсуализма и противником декартовской теории врожденных идей. Философия Д. В математике Декарт один из создателей аналитической геометрии. В механике он указал на относительность движения и покоя, сформулировал общий закон действия и противодействия, а также закон сохранения полного количества движения при ударе двух неупругих тел.

В космогонии он развил новую для науки идею естественного развития солнечной системы; основной формой движения космической материи, обусловливающего строение мира и происхождение небесных тел, он считал вихревое движение ее частиц. В философии быстро прошел путь от деизма и этического идеализма до материализма в учении о природе, в психологии, в теории познания и атеизма. В механистическое материалистическое понимание природы, общее у него с Ламетри и Гольбахом, Дидро внес некоторые элементы диалектики идеи связи материи и движения, связи протекающих в природе процессов, вечной изменчивости природных форм.

Изложена геометрия древних и их теория чисел. Евклиду принадлежит знаменитый постулат пятый о параллельных, который логически равносилен утверждению: на плоскости через точку, лежащую вне прямой, можно провести только одну прямую, не пересекающую данную. Геометрия, основанная на этом постулате, получила название евклидовой. С его именем связаны важнейшие экспериментальные исследования в новой области физических явлений микромире.

Был сторонником диалектического материализма. Жизнь и деятельность Кюри подтверждают важность овладения передовой философской методологией, которая способствует научным достижениям и осознанию социальной ответственности ученого. Широко известен своей Логикой 1873 1878.

Критерием истинности считал необходимость и общезначимость, для которых нет никакой опоры в объективном мире; основой необходимого мышления 3игварт объявлял очевидность, которая постулируется ссылкой на веру. Наиболее подробно разработал учение о суждении.

КАМЮ Альбер 1913 60 французский писатель и философ, представитель атеистического экзистенциализма, лауреат Нобелевской премии 1957. Рассматривая современного индивида, включенного в бюрократизированную структуру буржуазного общества, анализируя противоречия духовной жизни интеллигента, лишенного всяких иллюзий, мучительно ищущего смысл собственного существования, К.

КАНТ Иммануил 1724 1804 немецкий философ и ученый, родоначальник немецкого классического идеализма. В философских работах докритического периода Кант наметил под влиянием эмпиризма и скептицизма Юма различие между основанием реальным и основанием логическим, ввел в философию понятие об отрицательных величинах и осмеял увлечение современников мистикой и духовидением.

В работах критического периода К. Исследования эти приводят Канта к агностицизму к утверждению, будто природа вещей, как они существуют сами по себе вещей в себе , принципиально недоступна нашему познанию. КОНТ Огюст 1798 1857 французский философ, основатель позитивизма. Исходный тезис позитивной философии Конта требование, чтобы наука ограничилась описанием внешнего облика явлений. Опираясь на этот тезис, Конт утверждал, что метафизика , т.

История познания природы была разделена Контом на три стадии; каждая из этих стадий соответствовала определенному типу мировоззрения: теологическому, метафизическому и позитивному. Известен как один из первых критиков антропоморфизма, а вместе с тем и всей мифологии: настаивал на том, что люди создают богов только по своему подобию и что всякое животное, если бы оно верило в богов, тоже представляло бы их в виде того или иного животного.

Трактуя вместе со всеми досократиками бытие чисто материально, а именно как землю, воду и то, что из них произошло. КУН Томас р. В книге Структура научных революций разработал концепцию научных парадигм, нормальной науки и научных революций. Согласно этой концепции, на первом этапе той или иной научной дисциплины отсутствует единая система ценностей и согласие относительно целей, теоретических установок, общепринятых методов и фактов. По своим философским взглядам был механистическим материалистом, атеистом.

Доказал, что Солнечная система обладает устойчивостью и, следовательно, не нуждается в периодическом вмешательстве творца для восстановления нарушенного равновесия. Важным вкладом в развитие материализма и атеизма явилось принадлежащее ему математическое доказательство происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности.

Лаплас принадлежит также классическая формулировка механического детерминизма, который часто именуют лапласовским. ЛОКК Джон 1632 1704 английский философ-материалист. Идеи, по Локку, возникают или вследствие действия внешних вещей на органы чувств идеи ощущения , или вследствие внимания, направленного на состояние и деятельность души идеи рефлексии.

Посредством идей ощущения мы воспринимаем в вещах первичные, а также вторичные качества. Идеи, приобретенные из опыта, суть только материал для знания, но еще не само знание. Чтобы стать знанием, материал идей должен быть переработан деятельностью рассудка, отличной и от ощущения, и от рефлексии и состоящей в сравнении, сочетании и отвлечении абстракции , причем эти операции сами должны стать предметом рефлексии.

Оказал большое влияние на все сферы духовной жизни Германии 16 17 вв. Лютеровский перевод Библии сыграл важную роль в формировании общенационального нем. Лютер был сторонником умеренной бюргерской реформации.

Он отрицал роль церкви и духовенства как посредников между человеком и богом. Спасение человека, утверждал он, зависит не от выполнения добрых дел , таинств, обрядов, а от искренности его веры.

Моцзы был противником конфуцианства и считал, что предопределенной судьбы нет, она зависит от того, как человек будет осуществлять принципы всеобщей любви цзань-ай , в основе которых лежит небесная воля.

Он призывал людей помогать друг другу, заниматься полезным трудом, отказаться от насилия и войн, выдвигать мудрых и достойных для управления страной, независимо от занимаемого ими в обществе положения. Моцзы склонялся к мистицизму, однако в его учении содержатся и некоторые материалистические элементы.

МУР Джордж Эдвард 1873 1958 английский философ-идеалист, представитель неореализма. Критикуя субъективный идеализм, Мур противопоставил ему тезис: Ощущение включает сознание и объект, независимый от сознания.

Статус объекта, по Муру, неясен; его можно рассматривать и как физический объект, и как чувственное данное , и лишь здравый смысл заставляет нас признать объективность внешнего мира.

Согласно такой философии здравого смысла , во вселенной существуют материальные объекты и акты сознания, связанные лишь с некоторыми из материальных тел. В теории познания Нежон придерживался материалистического сенсуализма.

В 1768 опубликовал соч.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Тайны сознания. Бог в нейронах - [ Теория Всего от Athene ]

Контрольная работа на тему «Природа сознания» с окружающей его действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания. Природа человеческого сознания, его возникновение и развитие. Структура и активность психического отражения действительности. Роль языка.

Узнать стоимость Самое сложное поведение наблюдается у человека, который в отличие от животных обладает не только способностью реагировать на внезапные изменения условий внешней среды, но и способностью формировать мотивированное осознанное и целенаправленное поведение. Возможность осуществления столь сложного поведения обусловлена наличием у человека сознания. Сознание — высший уровень психического отражения и. Развитие сознания у человека непрерывно связано с двумя вещами: 1 с началом общественно трудовой деятельности; 2 с развитием языка. Для трудовой деятельности человека характерна целенаправленность действия, т. Это и составляет основное проявление сознательности человека. Благодаря речи индивидуальное сознание каждого человека, не ограничиваясь личным опытом, собственными наблюдениями, питается и обогащается результатами общественного опыта: наблюдения и знания всех людей становятся или могут благодаря речи стать достоянием каждого. Огромное многообразие стимулов, которое получает благодаря этому человек, дало мощный толчок для дальнейшего развития его мозга. А дальнейшее развитие его мозга создало новые возможности для развития его сознания. Эти возможности расширялись по мере развития труда, открывающего человеку в процессе воздействия на окружавшую его природу все новые стороны ее. С практической точки зрения сознание выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его внутреннем мире и предвосхищающих его практическую деятельность. Мы вправе предположить, что похожая психическая деятельность по формированию психических образов происходит и у наиболее развитых животных, таких как собаки, лошади, дельфины. Поэтому человека отличает от животных не сама эта деятельность, а механизмы ее протекания, которые зародились в процессе социального развития человека. Благодаря сознанию человек обладает способностью самостоятельно, т. Всю воспринимаемую информацию об окружающем мире человек преломляет через свою систему представлений о себе и формирует свое поведение исходя из системы своих ценностей, идеалов и мотивационных установок. Конечно, поведение человека не всегда соответствует условиям среды. Адекватность поведения человека в значительной степени определяется степенью его критичности. Благодаря критичности у человека формируются идеалы и создается представление о морально-нравственных ценностях. Именно способность критически оценивать происходящее и сопоставлять полученную информацию со своими установками и идеалами, а также, исходя из этого сопоставления, формировать свое поведение отличает человека от животного.

Роль труда, языка и общения в формировании и развитии сознания.

Многогранность сознания делает его объектом изучения множества наук, среди которых психология. Проблема сознания всегда привлекала пристальное внимание психологов и философов, ибо определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания. С точки зрения психологии, сознание выступает как особая форма отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, к самим себе и своим способам общения, которые возникают и развиваются на основе практически - преобразовательной деятельности.

Природа человеческого сознания

Контрольная работа природа человеческого сознания by bitechdiPosted on 02. С другой стороны, всякое понятие может быть представлено конкретно, потому что ему соответствует некоторая положительная, реальная потенция в сознании. Мы должны отрицать всякую логическую компетенцию этого сознания в признании внешней ему реальности, в познании всего общего, универсального. Шопенгауэр, имеющий такое множество поклонников среди дилетантов, не находит уже ни одного последователя среди профессиональных философов; его учение обладает лишь цельностью характера; сами по себе составные части этого учения — материализм и учение Платона, реализм и субъективный иллюзионизм — расползлись и не могут быть соединены. Die Einseitigkeit des Resultats wird im Resultate selbst aufgehoben.

Природа человеческого сознания. Возникновение и развитие сознания.

Над ними долго и упорно бились, иногда в течение целых веков, и разошлись, не примирившись и не достигнув соглашения. Подразделяя вопрос на множество частных пунктов, они сражаются на этих пунктах, обходя первоначальную причину спора. От времени до времени бывает, однако, полезно припомнить ее, сдунуть пепел с тлеющего угля. Ибо лучше, чтобы он догорел до конца, вместо того чтобы тлеть и чадить под обманчивым пыльным слоем. Задача настоящего философского журнала, без сомнения, состоит не в том, чтобы плодить возможно большее количество вопросов философии и психологии, но скорее в том, чтобы, по возможности, способствовать к уменьшению их беспорядочного множества. И прежде чем испытать какие бы то ни было теории, отвечающие на различные вопросы, мы должны испытать самые эти вопросы. Ибо истинный ответ получает лишь тот, кто верно и хорошо спрашивает. Есть требования и от вопросов; и только выполняя эти требования, они становятся объективными, истинными вопросами. Прежде чем вопрошать природу, мы, обыкновенно, спрашиваем людей, от которых мы можем узнать несравненно больше, научиться гораздо скорой и верней всему, 483 что они в действительности знают.

.

.

Контрольная работа: Происхождение и сущность сознания

.

Контрольная работа: Сознание и самосознание

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: В чём разница между мозгом и сознанием? Андрей Курпатов на QWERTY
Похожие публикации