Культура межличностных отношений доклад

Межличностные отношения Введение В последние десятилетия во всем мире все новые ученые включаются в разработку комплекса проблем, составляющих психологию познания людьми друг друга. Каждый ученый интересуется, как правило, отдельными и частными вопросами, относящимися к этому большому комплексу, но все вместе они создают предпосылки для глубокого проникновения в существо процесса формирования у человека знания других людей, а также для подлинного постижения роли этих знаний в поведении и деятельности человека. Исследуются общие особенности формирования образа другого человека и понятия о его личности, выясняется значение пола, возраста, профессии и принадлежности человека к той или социальной общности для образования у него знания о других людях, выявляются типичные ошибки, которые допускает человек, оценивая окружающих его людей, прослеживаются связи между познанием им самого себя и пониманием других лиц. Ранее неизвестными фактами обогащаются многие отрасли психологической науки, а практики получают дополнительные возможности для более эффективного руководства организацией взаимоотношений людей, оптимизации процесса их общения в сфере труда, учения, быта.

Культура межличностных отношений как отрасль современной этики исследует различные морально-этические системы прошлого и настоящего, пытаясь найти модели поведения и общения, которые способствуют гарм монизации отношений между людьми в любой сфере общественной жизни. Она рассматривает морально-этические механизмы борьбы с проявлениями агрессии и грубости, которые способны преодолевать человеческий эгоизм, облагородят юват человека, способствовать ее коммуникативном совершенствованию. К этим механизмам прежде всего относятся нравственные принципы человека, нормы общественной морали, правила этикета морально-этические достижения коммуникативной культурри. Например, этика делового общения , основы межкультурной коммуникации, кросс-культурная коммуникация в бизнесе безо. Средне связанные с теоретически-методологическим достижением этики, психологии, социологии, культурологии и т. Культура межличностных отношений является праксеологичний отраслью этического знания, исследующая мораль с точки зрения реализации.

Межличностные отношения и общение

Культура межличностных отношений как отрасль современной этики исследует различные морально-этические системы прошлого и настоящего, пытаясь найти модели поведения и общения, которые способствуют гарм монизации отношений между людьми в любой сфере общественной жизни. Она рассматривает морально-этические механизмы борьбы с проявлениями агрессии и грубости, которые способны преодолевать человеческий эгоизм, облагородят юват человека, способствовать ее коммуникативном совершенствованию.

К этим механизмам прежде всего относятся нравственные принципы человека, нормы общественной морали, правила этикета морально-этические достижения коммуникативной культурри. Например, этика делового общения , основы межкультурной коммуникации, кросс-культурная коммуникация в бизнесе безо. Средне связанные с теоретически-методологическим достижением этики, психологии, социологии, культурологии и т. Культура межличностных отношений является праксеологичний отраслью этического знания, исследующая мораль с точки зрения реализации.

Нравственная культура общества - система морально-этических ценностей, выраженных в определенных запретах, нормах морали, правилах этикета, морально-этических образцах поведения и общения и т. На уровне обыденного сознания культура межличностных отношений как социальный феномен объединяет гуманистическую мораль и этикет, является разновидностью общения и поведения, благодаря морально-этическим принцип памяти уважения, вежливости, тактичности, достоинства, благородства и ответственности гармонизирует человеческие отношения в любой социальной плоскостей.

Как отрасль этических знаний и учебная дисциплина культура межличностных отношений исследует морально-этические структуры, способствующие улучшению меж-субъектных отношений, - нормы морали, правила этикета, морально-этические стандарты модели поведения и общения , то есть все, что связано с моральной культуро. Культура межличностных отношений - прикладная этическая дисциплина, изучающая взаимоотношения между людьми, опосредованные нравственной культурой общества этосом Объектом ее являются межличностные отношения, предметом - межличностные отношения в морально-этическом аспекте Определение предмета культуры межличностных отношений предполагает рассмотрение его основных составляющих, позволяет основательно постичь его сущность Главным требованием, основным основополагающим принципом культуры отношений является действенность контроля за эмоциями, аффектами лат.

Аffectus-душевное волнение, эмоция. Первичная роль в подчинении страстей нале ежить морали, которая является одной из форм общественного сознания, традиционным социальным институтом, обеспечивающим регуляцию межличностных отношений в соответствии с определенной нормативной базы. Основной составляющей а также одной из простейших форм морального императива лат иmperativus - требование моральная норморма. Моральная норма - требование, которое необходимо соблюдать при любых обстоятельствах; неотъемлемый элемент моральных отношений и нравственной культуры общества До возникновения моральной нормы общественные отношения регулировались посредством запретов приказов не делать чего-либо , заповедей моральных оправданий.

Первым социальным механизмом, дисциплинировал человеческие и инстинкты,"неписаным моральным кодексом человечества" 3. Фрейд было табу запрет определенных действий. Распространялось табу не только на поступки, но и на предметы, слова и т.

Считалось, что тот, кто нарушал закон, непременно должен быть наказан законом табу - страшной силой, демоном или богом.

С развитием цивилизации безапелляционные моральные запреты целом теряли свою магическую и пугательный сущность. Однако до сих пор они являются эффективными орудиями общественного остракизма греч оstrakismos, от оstrakon-черепок; изгнания в странах, где общественная мораль тесно связана с религией Индия,.

Аравия и др. Со временем в моральной культуре табу уступает место заповеди - строгие правила поведения, неуклонном обязанности. Это своеобразные вероучительных предписания, ритуальные, моральные, санитарно-гигиенические нормы п поведения. Они содержались преимущественно в священных книгах разных религий, были обязательными предписаниями, универсальными запретами "не убивай","не кради","не прелюбодействуй","не давай ложных свидетельствует нь" , их содержание зависело от определенного уровня развития общества, общественной морали.

Усложнение общественной жизни, развитие самосознания индивидов и сообществ, необходимость решения разнообразных межличностных конфликтов привели к возникновению такой формы общественного сознания те как мораль лат moralis, от mos moris - обычай, воля - система взглядов, норм, оценок, регулирующих человеческое поведение. Однако интегрирующей составляющей культуры межличностных отношений мораль стала с приобретением гуманистического направления, то есть с утверждением в ней таких моральных ценностей, как добро"совесть, сочувствие, обязанность, ответственность тощть тощо.

Особенности культуры межличностных отношений практической этики обусловлены характером человеческой деятельности. Например, морально-этическая основа отношений в экономической сфере существенно отличается от ети ики семейных отношений. Но стержневой основой нравственной культуры является гуманное отношение к человеку, которое отрицает агрессию во всех ее формах выраженияня.

На основе погамування личных пристрастий, уважения к человеку, вежливости, тактичности основывается этикет франц etiquette, от etiquer - прикреплять - совокупность условных правил поведения.

Они касается уються формальных проявлений в межличностных отношениях, форм обращения и приветствий, поведения в общественных местах, манер, одежды, а также проявлений в конкретных ситуациях уважения, вежливости, тактичности то щщо. Уважение - морально - этический принцип, который требует отношение к другого человека как к личности,. Ценность его чувство собственного достоинства Содержание этикета проявляется через манеры франц maniere - способ, прием - ценностные характеристики нравственности личности вежливость, тактичность, деликатность , а также умение вести себя среди людей взаимодействовать общаться с ними и т.

При отсутствии моральных последствий унижения, оскорбления и т. До совсем других последствий приводит грубая, невежливо, нетактично поведение человеки. Манеры как ценностные характеристики личности разделяют на эстетические формальная атрибутика поведения и общения: жесты, интонация голоса, мимика"умение адекватно вести себя в определенных ситуациях и е этические моральные качества индивида: уважение, вежливость, тактичность и т.

Тактичность - моральное качество личности, которая выражает способность человека уважать другого человека, внимательно относиться к ее переживаний; интуитивное определение меры по собственным словам и поступкам У каждого народа свое понимание вежливости и тактичности. Если, например, американцы откровенно высказывают свои мысли, то для арабов или японцев заставить человека покраснеть через категорическое суждение н недопустимымим. С развитием гуманистической морали высшим проявлением культуры межличностных отношений стала деликатность франц - нежный, тонкий - способность уважать людей, выражающаяся в особо чутком к delika at них отношении, страх причинить человеку даже незначительные образа, неудобство.

По содержанию деликатность родственная с тактичностью, поскольку она тоже основано на чутком отношении к другим людям. Необходимость тактичности, вежливости и уважения как главных атрибутов этикета, ценностных характеристик личности пытались обосновать еще мыслители.

Греции и. Например, древнегреческий фи илософ. Аристотель 384-322 до н. По мнению древнекитайского. Мысли теленок.

Конфуция 552-479 до н. О зарождении этики приличия этикета в. Руси свидетельствуют"Поучение великого князя. В рыцарской среде эпохи позднего средневековья доминировал культ куртуазных франц cour - двор манер, которые со временем стали обязательной составляющей придворного этикета, а главные нравственные принципы лиц царства верность, честь, благородство отделяли тогдашние военные элиты от других общественных верств.

Формирование этикета завершилось в период расцвета абсолютизма формы правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху: царю, императору, королю , который, например, во. Людовика XIV. Именно тогда этикет превратился в символ изящных манер, символизировал престижность и власть, использовался в борьбе за нее. Все это побуждало к оттачивание манер, усиление контроля над аффектами, моделирования страстей.

В этот период придворная аристократия предложила свой образец поведения, в результате чего произошло изм ежування между буржуазной нравственной культурой и"галантных этикой"дворян. Носителей куртуазной культуры метко охарактеризовал немецкий писатель и мыслитель. Гете 1749-1832 :"Эта блеск уча ничтожество, а тошнота в обществе мерзких людей, которые роятся вокруг! Интегрирующая составляющей культуры межличностных отношений является ценностный идеал личности - исторически обусловленный образец нравственных качеств и приличных манер, который влиял на формирование поведенчески-коммун никативного стандарта.

Так, в. Греции эталоном морально-этических добродетелей был представитель аристократии, в феодальную эпоху - рыцарь или дворянин. В современном мире культура хороших является не просто данью аристократическом прошлом.

В отношении трансформированном виде она является признаком цивилизованности, критерием качества межличностных отношений. Поп при том, структуру современного этикета преимущественно определяет культура общения, которая предстает как культура вербального общения речевой этикет и культура невербального общения язык телаа.

Культура вербального общения представлена?? Модальность лат. Все они являются элементами речевого этикета и должны соответствовать определенным п правилам и нормам.

Каждому историческому периоду, разным народам присущи свои представления о нормах общения, и большинство современных нравственных культур является гуманистически ориентированнымми. К культуре невербального общения относится культура жестов, прикосновения, взгляда, одежды.

Основой ее тоже является идея о"должное"или"приличное", то есть она нормативно определена. Так, во многих странах существует ують запрета на определенные жесты.

Одна и та же жестикуляция в одной культуре имеет положительное смысловую нагрузку, в другой - негативное, что при общении носителей разных культур может вызвать кросс-культа урный конфликт.

Культура невербального общения в целом имеет визуальный характер и во многом ориентирована на национальную моральную культурнальну моральну культуру. Высокую культуру общения демонстрирует коммуникативно компетентный человек, который успешно применяет арсенал морально-этических норм и правил, удачно определяет характер человека, с которым общается.

Коммуникативная компетентность лат сотрепtia - принадлежность по праву; осведомленность - опытный владения языком языками на вербальном и невербальном уровнях, способность социально приемлемо общаться я, что предполагает соблюдение определенных морально-этических норм, учета психологических особенностей собеседника.

Итак, неотъемлемыми элементами культуры межличностных отношений является гуманистическая мораль и основные элементы современного этикета - культура манер, культура вербального и невербального общения, коммуни кативна компетентность и т. В условиях кросс-культурного общения общение на пересечении различных культур проблема культуры межличностных отношений предполагает учет национальных особенностей нравственной культуры: правил ет тикет, специфики невербального общения, культуры тендерных отношений других народе.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Межличностные отношения. Видеоурок по обществознанию 6 класс

дать характеристику видов межличностных отношений. - показать в чем состоит суть культуры общения. - охарактеризовать такие понятия, как. Культура межличностных отношений является праксеологичний отраслью этического знания, исследующая мораль с точки зрения реализации.

Конечно, близкие личные отношения не ограничиваются кругом семьи, в таких отношениях часто находятся люди, живущие вместе под влиянием различных обстоятельств. Общий фактор в этих отношениях - это различного рода чувства привязанности, любви и преданности, а также желание сохранить эти отношения. Если Ваш босс осложняет Вашу жизнь, Вы можете с ним распрощаться; если продавец в магазине не уделил Вам должного внимания, Вы туда больше не пойдете; если сотрудник ца поступает по отношению к Вам нелояльно, Вы предпочтете по возможности не общаться с ним с ней и т. Но если возникают неприятности между нами и близкими нам людьми, это обычно приобретает для нас первостепенное значение. Много ли людей приходит к психологу по причине не сложившихся отношений со своим парикмахером? С другой стороны, мы видим очень много людей, ищущих консультаций и помощи в домашних и семейных, коллективных неурядицах. Проблемы, касающиеся межличностных отношений уже несколько веков не только не теряют своей актуальности, но становятся все более важными для многих социально-гуманитарных наук. Анализируя межличностные отношения и возможности достижения в нем взаимопонимания, можно объяснить многие социальные проблемы развития общества, семьи и отдельной личности. Являясь неотъемлемым атрибутом жизни человека, межличностное отношение играет большую роль во всех сферах жизнедеятельности. При этом качество межличностных отношений зависит от общения, от уровня достигнутого понимания. Роль общения в межличностном отношении, несмотря на возросший к ней интерес ряда социально-гуманитарных наук, является все же не достаточно изученной. Поэтому выбор темы курсовой работы обусловлен следующими моментами: Необходимостью четкого выделения категории общения из области взаимосвязанных категорий отношения; Попыткой структурирования межличностного отношения по уровням общения. Потребностью общества в разрешении межличностных и внутриличностных конфликтов, связанных с непониманием. Цельюданной курсовой работы является осмысление роли общения в межличностном отношении, а так же в попытке структурирования межличностных отношений по уровням общения.

Тип: реферат Добавлен 01:55:00 25 августа 2005 Похожие работы Просмотров: 29869 Комментариев: 12 Оценило: 18 человек Средний балл: 4.

Исследование межличностных отношений важно на разных этапах развития личности. Не маловажным и существенным является изучение межличностных отношений в классном коллективе. Проблема изучения межличностных отношений в коллективе становится весьма актуальной.

Межличностные отношения

Первый вариант представляет собой случай отсутствия структуры совсем. Здесь очень важна психологическая совместимость людей. В зависимости от каждого фактора группа имеет свою траекторию развития и то качество, которое отличает ее от другой группы. Страницы: 1 2. Психология межличностного общения. Общение как форма межличностных отношений Содержание, формы и этапы процесса общения.

Типы межличностных отношений

Человеческие отношения фундаментальны для индивидуального интеллектуального развития , так как благодаря им образуются как малые и простые общества такие как село , так и крупные и сложные как мегалополис. Человеческие отношения подразумевают связь как минимум между двумя индивидами. Максимальное количество постоянных социальных связей, которые человек в состоянии комфортно поддерживать, называется числом Данбара. Это число находится в диапазоне от 100 до 230, чаще всего считается равным 150. Классификация межличностных отношений[ править править код ] По цели: Первичные отношения : те, что устанавливаются между людьми как сами по себе необходимые. Вторичные отношения : те, что зарождаются в необходимости помощи или какой-либо функции , которую одно лицо выполняет в отношении другого. По характеру: Официальные формальные : характеризуются наличием обязательных норм, отсутствием права выбора партнёра по общению, низкой эмоциональностью. Неофициальные неформальные : свойственны право выбора партнёра, широкая эмоциональная основа, отсутствие чётких норм поведения.

На их почве часто возникают различные недоразумения. Например, один человек воспринимает отношения как дружбу, а второй только как знакомство.

Общение как сложный, многоплановый процесс установления контактов между людьми. Психология и этика делового общения. Понятие, критерии, уровни, средства успешности общения. Дефицитное общение: комплексные трудности в общении.

Доклад "Межличностные отношения в классе"

.

1 Культура межличностных отношений как отрасль этического знания

.

Психология общения и межличностных отношений

.

Культура межличностных отношений доклад

.

межличностные отношения

.

Реферат: Межличностное общение

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 07 Межличностные отношения
Похожие публикации